Porque no candomblé, ou em alguns terreiros de umbanda, nos curvamos diante dos mais velhos?
Porque nos curvarmos para nosso (a) Sacerdote (tisa), ou mais velho e para um Orixá estamos nos humilhando, nos rebaixando?
Em primeiro lugar se curvar é um ato de agradecimento por estarmos vivos, pela família que possuímos, por ter saúde, por um amor e por termos o privilégio de termos sidos escolhidos pela energia viva dos Orixás.
Nada e nem ninguém está acima da força suprema por nossa existência e da energia pura dos Orixás e por isso devemos nos curvar perante a essas divindades.
Feliz e bem aventurado aquele que tem uma divindade a sua presença para se curvar!
Os Orixás se curvam em respeito e gratidão por quem o cultua de coração limpo, se curva ao sacerdote que iniciou mais um yawô para ele, e se curva por ter sido evocado para trazer e mostrar sua dança, sua força, celebrar com seus descendentes com amor e carinho.
O Orixá não precisa de nós e sim nós que precisamos dele, com essa visão que entendo o quanto humildes, iluminados e grandiosos são os nossos orixás, que mesmo nos tendo essa necessidade, é ele que se curva perante a nossa imperfeição.
A onisciência de um Orixá que se curva para agradecer por nossa interação e cuidado ao chamá-los no nosso tempo.
Tudo isso porque a gratidão é também uma forma de axé trocado entre nós, ao nos curvarmos para nosso sacerdote(tisa) , nossos egbomes, nossos irmão mais velhos, nos curvamos por gratidão e respeito.
Se curvar prespeito é um ato de humildade e não para se sentir humilhado é um ato de amor, respeito e gratidão!!
E nenhum posto;
Nenhum fio;
Nenhuma roupa;
Nenhuma idade de Santo;
Nenhum diploma;
Nenhuma classe social está acima do sublime ato de se curvar perante o sagrado!!!
