quinta-feira, 31 de agosto de 2017

Festa de seu Zé Pilintra 2016

Boa noite para quem é de boa noite!
Bom dia para quem é de bom dia!

Estou postando mais uma festa realizada pela nossa casa!!! Festa do seu Zé Pelintra que aconteceu em março de 2016. Mais uma festa linda que os filhos realizaram!




Sincretismo?

A UMBANDA é formada pela influência de várias crenças e culturas: a católica, a espírita, a indígena e a africana. Dentre todos os símbolos que os umbandistas utilizam estão as imagens católicas. Mas você sabe por que se usa as imagens de santos católicos para compôr o altar umbandista?

Para entendermos precisamos voltar alguns anos e compreender a história de nosso país. No período da escravidão, os negro que aqui foram trazidos acreditavam em seus orixás. Por ser considerado uma prática errada e de selvageria, os portugueses impunham a sua própria crença: o cristianismo. 

Os escravos então começaram a relacionar as características de seus orixás com as características dos santos católicos para não apanharem por estar louvando e praticando a sua crença e cultura. Assim, toda vez que os escravos cantassem ou rezassem na frente de uma imagem dos santos católicos, seus senhores pensariam que eles estavam louvando e rezando para os santos e não para os orixás.

Essa ligação, ou melhor este relacionamento que os escravos faziam com a imagem do santo católico com a imagem dos orixás é chamada de SINCRETISMO. O sincretismo nada mais é do que associar a imagem de um determinado orixá á um determinado santo da igreja católica.

Por isso o tão conhecido São Jorge guerreiro é também para os umbandistas o orixá Ogum, Nossa Senhora de Aparecida é Oxum e assim por diante. Aí vocês vão me perguntar: mas Oxum não seria Nossa Senhora da Conceição? 

Então, esse sincretismo vai variar de região para região de nosso país. E de casa para casa também. No Rio de Janeiro temos o sincretismo de Oxum como Nossa Senhora da Conceição, porém na Bahia essa mesma santa é sincretizada por Iemanjá. Não dá para falar o que está certo ou errado, já que cada região absorveu seu conhecimento e adequou conforme suas necessidades.

Pensado em nossa conversa toda, andei pesquisando imagens e encontrei esta pintura que achei maravilhosa!!! Não sei quem é o autor, mas mesmo assim o trabalho é lindo!!!



quarta-feira, 30 de agosto de 2017

Iemanjá

Iemanjá era uma linda e formosa mulher. Todos elogiavam a filha de Oduduya quando esta passeava na cidade.. Um dia Ogum avistou Iemanjá e se apaixonou perdidamente por ela. Começou então a se aproximar.

Até que os dois se casaram, mas com uma condição que Iemanjá colocou. Como ela tinha os seios fartos e não gostava deles, disse que só iria morar com Ogum se prometesse que nunca iria falar deles. Ogum aceitou e o casal vivia feliz e em harmonia.

Até que um dia Ogum chega em casa muito bêbado e o casal começa a discutir. A discussão começou a se inflamar a tal ponto que os dois começaram a ofender cruelmente um ao outro.

No meio da briga Ogum falou dos seios fartos de Iemanjá, que magoada sai correndo de casa e Ogum percebendo o que acabara de fazer, foi atrás de sua amada esposa.

Fugindo de casa e muito magoada com o que ouviu de seu marido, começou a chorar e com os olhos cheios d'água acabou tropeçando no caminho.

Quando caiu, seus seios machucados começaram a correr tanta água que os mais velhos dizem que os rios surgiram por causa de Iemanjá.






terça-feira, 29 de agosto de 2017

As sete lágrimas de um preto velho

Quando pensamos em nossa religião UMBANDA logo lembramos de preto velho. Pensando neles lembrei de uma mensagem, que acredito que conheçam, mas que vale muito a pena ler, reler, refletir, chorar, se emocionar e tantas outras emoções que a mensagem nos proporciona: "As sete lágrimas de um preto velho".

"Num cantinho de um terreiro, sentado num banquinho, pitando o seu cachimbo, um triste preto velho chorava. De seus olhos molhados, esquisitas lágrimas desciam-lhe pelas faces e não sei porque contei-as... foram sete...

Na incontida vontade de saber aproximei-me e o interroguei:

-Fala meu preto velho, diz ao teu filho por que externas assim uma visível dor?

E ele suavemente respondeu:

- Estás vendo esta multidão que entra e sai? As lágrimas contadas estão distribuídas a cada uma delas.

A primeira, eu dei a estes indiferentes que aqui vem em busca de distração, para saírem ironizando aquilo que suas mentes ofuscados não podem conceber...

A segunda a esses eternos duvidosos que acreditam, desacreditando, na expectativa de um milagre que seus próprios merecimentos negam.

A terceira, distribui aos maus, aqueles que somente procuram a UMBANDA em busca de vingança, desejando sempre prejudicar a um seu semelhante.

A quarta, aos frios e calculistas que sabem que existe uma força espiritual e procuram beneficiar-se dela de qualquer forma e não conhecem a palavra gratidão.

A quinta, chega suave, tem o riso, o elogio da flor dos lábios, mas se olharem bem o seu semblante, verão escrito: creio na UMBANDA, nos teus caboclos e no teu Zambi, mas somente se vencerem o meu caso, ou me curarem disso ou daquilo.

A sexta, eu dei aos fúteis que vão de centro em centro, não acreditando em nada, buscam aconchegos e conchavos e seus olhos revelam um interesse diferente.

A sétima filho, notas como foi grande e como deslizou pesada? Foi a última lágrima, aquela que vive nos olhos de todos os orixás. Fiz doação dessa aos médiuns vaidosos, que só aparecem no centro em dia de festa e faltam as doutrinas.

Esquecem que existem tantos irmãos precisando de amparo material e espiritual.

Assim, filho meu, foi para esses todos, que viste cair, uma a uma AS SETE LÁGRIMAS DE UM PRETO VELHO."

(Autor desconhecido)


ADOREI AS ALMAS!!!






Certificação

Boa noite!!!

Para quem não conhece a nossa casa, temos a certificação da Federação Espírita de Candomblé e Umbanda Brasileira comprovando o trabalho sério que a casa faz. Recebemos os novos certificados e desta vez com uma novidade! O Babálorisá Álvaro Ty Osogyian recebeu o titulo de Embaixador Africanista Brasileiro da F.E.C.U.B.!!!!


A sua benção meu pai e parabéns pelo reconhecimento de seu trabalho!!!!







segunda-feira, 28 de agosto de 2017

Festa de baiano 2016

Boa tarde pessoal!!!

Aos poucos vou divulgar os eventos que ocorreram em nosso terreiro! Vou começar com a festa de baiano que aconteceu no dia 10 de dezembro de 2016.










Festa maravilhosa! Foi tudo muito lindo!
















                     Tinham comidas típicas da Bahia entre salgados...









... e doces! Uma delícia!
Festa linda! que deu um gostinho de quero mais!
Festa linda! que deu um gostinho de quero mais!

Iatotô!!!

O grande orixá Obaluaiê/Omolu é filho de Nanã, mas por ter nascido com várias chagas a orixás o abandonou na beira do mar sozinho.

Iemanjá passeando pela orla da praia onde reina, avistou uma criança chorando sozinha e ao se aproximar viu que a pobre criança estava cheia de chagas pelo corpo. Com o coração comovido, pegou o rebento e levou até a sua morada para cuidar das suas feridas. Com a água salgada e os peixes do mar, Iemanjá conseguiu curar todas as chagas encontradas pelo corpo de Obaluaiê e a pobre criança abandonada na beira do mar cresceu e se tornou um belo jovem.

Obaluaiê não gostava de andar por aí, pois tinha muita vergonha de suas cicatrizes, pois as pessoas apontavam por onde passava e sempre comentava e cochichavam umas com as outras. 

Um dia Obaluaiê foi convidado pelos grandes orixás para uma grande festa que iriam realizar no meio da floresta. Todos estavam empolgados e felizes, mas Obaluaiê não... estava triste pois não pensava em ir, pois como ele iria com todas aquelas cicatrizes pelo corpo? Todos iriam ficar apontando e comentando sobre ele... 

Iansã vendo toda aquela tristeza foi conversar com Obaluaiê e resolveu perguntar por quê ele estava daquele jeito...? Contando a sua triste história, Iansã teve uma ideia! Pegou vários chumaços de palha da costa e confeccionou uma roupa onde escondia o corpo do grande orixá! Assim, ninguém iria vê-lo e nem apontá-lo e Obaluaiê poderia comparecer á festa!

Todo feliz, Obaluaiê pegou a sua roupa que acabara de ganhar, vestiu e foi em direção da floresta onde aconteceria a grande e esperada festa. No meio do caminho ficou muito inseguro e mesmo usando a roupa que Iansã lhe dera, não conseguiu entrar na festa.

Iansã vendo tudo de longe, fez com que os maiores e fortes ventos soprassem aquele lugar. As palhas da roupa que fizera para Obaluaiê levantaram-se todas e as suas cicatrizes começaram a estourar feito pipocas por todos os lados! 

Assustado Obaluaiê tentou fugir e se esconder, mas já era tarde! Todos já tinham percebido a sua presença e estavam todos boquiabertos!!! Querendo fugir Obaluaiê deu de cara com Iansã que lhe falou:

- Você não percebe? Suas cicatrizes sumiram e todos estão admirando a sua beleza!

Contam que até hoje Obaluaiê usa a sua roupa por causa de sua grande beleza e quem o vê sem a roupa não volta a ser o mesmo.




domingo, 27 de agosto de 2017

Gratidão

Pessoal estou muito feliz pelo começo contagiante e empolgante do blog!!! Agradeço a todos que estão visualizando o site!
Continuem visitando o espaço, divulguem o blog e não deixe de seguir para receberem as notificações de posts novos!!!

Asè para todos!

Sugestões e perguntas

Pessoal se vocês tiverem alguma dúvida, pergunta ou sugestões escrevam nos comentários!

O que é macumba?

Bom dia irmãos de fé!

Vocês já devem ter ouvido ou falado este termo "MACUMBA". Mas vocês sabem o que é uma macumba?
No período do Brasil colonia, onde os negros eram ainda escravos, nos momentos que podiam, eles tocavam um instrumento musical de percussão chamado macumba.
Nestes momentos além da música acompanhada pelo instrumento, os escravos dançavam também. Os seus senhores, como não conheciam e não entendiam, associavam a música e a dança à um ritual onde eles acreditavam que todo esse contexto iria prejudicá-los de alguma forma. A partir de então, o único momento de lazer dos escravos, não podia mais ser realizado e ao longo do tempo quem teimava em tocar era cruelmente perseguido.
Com o tempo este instrumento foi incorporado aos rituais africanos (não só a macumba como o atabaque também) e a sociedade começou a denominar de macumba as religiões de matrizes africanas.
Hoje o termo ainda é utilizado de forma pejorativa pela sociedade intensificando, infelizmente, o preconceito e a intolerância religiosa.



sábado, 26 de agosto de 2017

Iniciando os trabalhos

Olá meus queridos irmãos de fé!

Este blog é mais uma ferramenta para conhecer a umbanda e divulgar o trabalho que o Terreiro de Umbanda Ogum de Lei e Vô Firmino de Angola faz! Trabalho este que vem ajudando muitas pessoas que procuram uma palavra amiga ou até mesmo um colo e um conforto no coração.
Neste espaço vamos apresentar um pouco da história de nossa religião, curiosidades, mensagens que levam amor e esperança e muito mais!
Vamos nos unir em uma só corrente e divulgar este trabalho tão bonito que o terreiro e a umbanda faz com o próximo. Colocando em prática o que o nosso hino diz "levando ao mundo inteiro a bandeira de Oxalá! "